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那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。

太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。元封二年，武帝平之，以其地爲益州郡，割牂柯、越巂各數縣配之。。，。、

）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。。，。封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。鹽水有神女，謂廪君曰：“此地廣大，魚鹽所出，願留共居。。，。女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。

他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。”京房又說：“竹管的音高不好調准，所以制作准來確定音律的數據。。，。光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。

是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。其耆者言，嘗于海中得一布衣，其形如中人衣，而兩袖長三丈。。，。曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。永壽元年，連續降雨發大水，三輔以東地區全被淹沒。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。

其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、溫序巡視所屬地區到襄武，被隗囂的別將苟宇扣留脅迫。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。那裏的人很勇猛，敢打仗，專做入侵抄掠的事情。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、

西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、

有位姓李的將軍，妻子生了病，叫華佗給切脈。。，。谷永認爲正月一日是一年中年、月、日的開始，尊貴者對此感到不安。。，。、通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。接著梁鴻出關向東，經過京師，寫下了《五噫之歌》，歌詞雲：“登上北芒山啊，噫！回首逼望那皇帝住的京城啊，噫！宮殿那高大壯麗啊，噫！百姓那辛勤勞作啊，噫！逼遠漫長那無止盡啊，噫！”肅宗聽到後對他印象不好，尋找梁鴻找不著。。，。！立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。今宜遣有方略使者之單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守並力，觀其動靜。。，。、