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乱码新区仙踪林到下葬时，皇上又来吊唁，赠给将军、侯官印绶，红轮魂轿，甲士排成军阵送葬，谧号成侯，下葬之复，皇上又到坟上吊唁，慰问接见他的夫人家属。。

論曰：古人說：“善于講天象的人，其言論肯定能應驗在人身上。。，。馮石阿谀奉迎得寵幸，楊公遭受誣陷被罷官。。，。現在賞賜天下男子爵位，每人二級，以及流動人口沒有戶口登記想要定居的每人一級；賜給鳏寡孤獨、病重體弱、生活貧困不能自保者糧食，每人三斛。。，。；、天理可信，鄧氏家族必將蒙受福瑞。。，。

光武對劉盆子說：“你自知是否該死？”劉盆子回答說：“我罪應處死，還希求由皇帝可憐而赦免了死罪。。，。？閻顯以及他的弟弟間景、間耀、問晏都擔任卿校官職，主管皇帝的親兵。。，。、永元十年，卒于家，時年八十二。。，。州郡及大鴻胪並執處其罪，而公卿百寮嘉典之義，表請以租自贖，诏書許之。。，。大漢初興，詳鑒失得，故破矩爲圓，斫雕爲樸，蠲除苛政，更立疏網，海內歡欣，人懷寬德。。，。學習與智慧共同長進，則會切磋相正而不必勤勉；教化與意念共同完成，則如同出白天性，言行自然符合道義。。，。；

不疑疾陵之奏冀，因謂曰：“昔舉君，適所以自罰也。。，。才能足以引導王室，名聲足以傳播開給遠方的人作示範。。，。他的母親和各位舅舅，認爲身處絕境之中，死活未定，不應該如此艱苦精進，多次勸說劉般，但劉般仍不放棄他的學業。。，。曾祖父馮揚，宣帝時任弘農太守。。，。夏六月，封河間王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。又孔子說：“漢經曆三百年，鬥曆改憲。。，。

何與軍覆于中原，身膏于草野，功敗名喪，恥及先祖哉？聖人轉禍而爲福，智士因敗而爲功，願明公深計而無與俗同。。，。？追想賈誼所論不辱貴臣之言，可不說得很確當麽！朱浮譏諷規谏皇帝苛察求疵欲速不逵之弊，說得很對。。，。！”那鍾鼓樂器不是音樂的根本，但器樂不能去掉；牛、羊、獵三牲不是表達孝敬的主要東西，但奉養不可廢除。。，。；、南郡太守馬融、江夏太守田明，初除，過谒不疑，冀諷州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。。，。、應當誠心誠意地順從皇帝，與朝廷同心協力，既符合上天的意志，也符合人民的願望，爲國立功，名垂青史。。，。

頃雨澤不沾，密雲複散，倘或在茲。。，。于是任梁統做武威太守，史苞做張掖太守，竺曾做酒泉太守，辛肜做敦煌太守，庫鈞做金城太守。。，。門生就學者常百科人，關東號之曰“《五經》複興魯叔陵”。。，。皇太子劉強執著謙讓，願意到諸侯國爲王。。，。

其先至者，各以發憤吐懑，略聞子大夫之志矣，皆欲置于左右，顧問省納。。，。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。。。、

逵悉傳父業，弱冠能誦《左氏傳》及《五經》本文，以《大夏侯尚書》教授，雖爲古學，兼通五家《穀梁》之說。。，。賊複聚衆挑戰，霸堅臥不出，方飨士作倡樂。。，。信初有嫌于肜，行出高阙塞九百余裏，得小山，乃妄言以爲涿邪山。。，。自大將軍至六百石，都派遣兒子受教育，滿一年考試，用成績優異的五人補充郎中，次一等的五人補充太子舍人。。，。然鹹能感會風雲，奮其智勇，稱爲佐命，亦各志能之士也。。，。論曰：大丈夫之鼓動拔起，其志致蓋遠矣。。，。

建甯四年春正月甲子日，皇帝加冕，大赦天下。。，。督郵言之，太守不信，自出案行，見乃服焉。。，。但被貶出京師擔任六安郡丞，桓譚心情郁悶迷惘，在赴任途中病逝，時年七十多歲。。，。永平元年诏曰：“故侍中衛尉關內侯興，典領禁兵，從平天下，當以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應蒙恩澤，興皆固讓，安乎裏巷。。，。他曾經被帶上朝參與商議邊防軍事，皇帝認爲他很有能力，拜他做將兵長史，率領五營士兵屯守雁門。。，。

此道清虛，崇尚無爲而治，好生惡殺，減省欲念去除奢望。。，。章和元年，有司奏請皇帝削去劉晃、劉剛的爵位使他們成爲平民，遷到丹陽郡。。，。、張奮又上疏說：“漠應當改制禮樂，有關圖及文字已經著作說明。。，。常與帝旦夕言道政事，乃教授諸小王，論議經書，述敘平生，雍和終日。。，。

冬十月乙卯，皇帝遜位，魏王丕稱天子。。，。至莽末年，因年景不好而閘饑荒及出現兵亂，淳于恭兄淳于崇將要被盜賊所烹煮，淳于恭請求代替他的哥哥，于是二人都免于一死。。，。當時彭寵在漁陽反叛，皇帝想親自征討他，伏湛上疏勸說道：“臣聽說文千受命討伐五個國家，必先以之詢問同姓，然後和群臣商議，加上用蓍草龜甲占蔔，來確定行動，因此謀劃就會成功，占蔔就會吉利，戰鬥就會獲勝。。，。而今貴戚近親，奢縱無度，嫁娶送終，尤爲僣侈。。，。”甲申日，任命前密縣的縣令卓茂爲太傅。。，。